摘自淨土大經科注(二次講）-第564集（淨空法師）
「望西雲：凡此妄語，世人喜犯，不顧來報」
。這句話說得好。所以《無量壽經》佛講三業
身口意，把口業放在第一，這個不多見。大小
乘經論裡頭佛說三業，多半是講身、口、意，
這樣的排列。但是在本經，佛是把口業擺在第
一，「善護口業，不譏他過」，第二句「善護
身業，不失律儀」，第三「善護意業，清淨無
染」，第八品裡頭講的。佛為什麼把口業放在
第一？就這個意思，世人喜犯，很容易犯這個
過失，擺在第一提醒大家，最容易犯的要真正
做到不犯，把它擺在第一。這四種都叫妄語，
一定要知道妄語的果報，不顧來報，將來果
報現前後悔莫及。
地獄裡頭有拔舌地獄，是妄語果報之輕者，
重的在無間地獄。所以最容易犯。我沒有妄
語，妄語包括四種，兩舌、绮語、惡口，有
沒有？惡口最普通的就是罵人，我們講批評
人、指責人。稍稍不如意，口業就現前，沒
有想想我們自己，我自己能叫別人都如意嗎
？古人說得非常好，「行有不得，反求諸己」
。自己一反省，換個地位來設處，如果今天
我是他、他是我，他這樣對我，我有什麼感
受？自然心平氣和。妄語這條戒很難持。
《南山律》，道宣律師的話，「此戒人
多喜犯，良由妄業熏積，識種尤多，故隨塵
境，動便虛構」。南山大師是中國佛教律宗
第一代祖師，唐朝，住在終南山。這條戒世
間一般人很容易犯，什麼原因？這就是妄語
的這個業，業習種子的薰積，識種尤多，阿
賴耶裡面善惡種子最多的是妄語，所以它遇
到緣就起現行。隨塵境，動便虛構，虛構就
是妄語。接著又說，「又行基菩薩雲：口虎
害人，舌劍斷命。如口如鼻，死後無咎」。
這個話的意思很深，但是是現實，事實真相。
古人所謂「言者無心，聽者有意」，說話隨
便說，真的是無心，那個聽的人覺得你說這
些挖苦我，記恨在心，等待機緣到了他就來
報復，所以說口虎害人，舌劍斷命。應該要
怎樣？如口如鼻，不說話，口不說話，鼻不
說話，死後就沒有過失。底下講，「令人之
口如鼻之無言」，口能像鼻一樣，鼻不說話
，口也不說話，妄語這個罪就不會造。所以
人話多，我們遇到了要謹慎。多言一定有說
錯話的時候，一切時一切處，特別是大庭廣
眾之下，說話要小心謹慎。決定要說誠實言
，不誠實的不說，道聽塗說的不說，有懷疑
的不說，守住這幾個原則。
《大智度論》裡面引用佛所說的，「如
佛說，妄語有十罪」，有十種過失。「一、
口氣臭」，這真的不是假的，你能聞得到，
廢話很多的人。「二、善神遠之，非人得便」
，非人是惡神，善神離開他，惡神跟隨他。
「三、雖有實語，人不信受」，縱然他說實話
，別人不敢相信。「四、智人謀議，常不參預」
，有智慧的人在一起議論，不喜歡他參加。
「五、常被誹謗，醜惡之聲周聞天下。
六、人所不敬，雖有教敕，人不承用」，縱然
有好的教言，別人不聽、不相信。「七、常多憂愁。
八、種誹謗業因緣」，給別人種下毀謗他的因、
毀謗他的緣。「九、身壞命終當墮地獄」，這
十種罪以這個最重，妄語罪業。「十、若出為人
，常被誹謗」，從地獄出來，地獄罪受滿了，又
到人道來，由於過去造的這個業，現世還常常被
別人毀謗。「可見妄語之惡業，廣生過咎，死墮
地獄，慎莫輕忽」。要我們謹慎，決定不能造。
造作非常容易，而且很多人，確實很喜歡批評人
，他有這個習慣，這個習慣是非常非常不好。
批評別人，別人真的有過失嗎？還是假的，
被人冤枉？真有過失，也應該有憐憫心。
如果他沒有過失，被人毀謗是冤枉的，你也
跟著去毀謗，這個罪可重了。批評人、議論人
，一定要把事實真相搞清楚、搞明白。事實真
相沒搞清楚、沒搞明白，人雲亦雲，這個造口業
非常嚴重。往往造得重，墮地獄，就是這樣犯的
。不分青紅皂白，道聽塗說，陷害別人，自己
也沒得好處。造這麼重的罪業，不值得。
『憎嫉善人』。這也是一般人常有的，別
人行善積德，他看到了，憎恨嫉妒。「憎者憎惡
，嫉者妒嫉。」如果有憎恨嫉妒，惡意毀謗，這
就是地獄罪。為什麼？它影響太大，陷害善人太
深。原因都是為了憎嫉，還是為了自己造惡。善
惡一對比，世間人贊歎善，對這個善人一贊歎，
他就受不了，總要造謠生事，毀謗善人。這種事
情自古以來，古今中外社會上常常看到的。現在
這個時代尤其多，多怎麼辦？惡不能不斷，善不
能不修，我修自己的，不批評別人，也不障礙別
人，還是要認真努力斷惡修善、勸善，為整個
社會著想，不要為自己。自己，前面講得很清
楚，社會上自然有一些明白人他知道，幽冥之
中鬼神知道，將來死後去處不一樣。
所以行善有行善之得，不會吃虧，這一生當中受
的委屈愈大，來生福報愈大。所以聖賢書不能不
讀，特別在這個時代，善人少，不善的人多，我
們跟誰交朋友？跟古人、跟佛菩薩、跟古聖先賢
，天天讀他們的書，跟他們在一起，向他們學習
。生活清苦一點好，貧窮一點好，為什麼？沒有
人嫉妒你。你有很高的地位、有很大的財富，嫉
妒你的人就多。我們自己不造這個惡業，也不希
望別人造惡業，對人有一種憐憫的心、有感恩的心。
