吃下不好的食物固然會生病，說出的話如果
不合情理，損人利己，一樣也會招來禍患，
傷害身體，其程度決不下於生病。新聞、報
紙，天天看盡凶殺、爭吵、或傷、或死，慘
不忍睹，有許多都是因為言詞上傷了和氣，
動了口角所引發的憾事。 「禍從口出」一
點也沒錯啊！
不要以為話說過了就沒事，俗諺有云：「語
出似箭，一入人耳，有力難拔。」好話，固
然叫人回味無窮，猶如三冬之暖。 但若惡言
一出，往往造成永遠的傷害，任神臂力士、
再世華陀，也難再復原。 所以佛陀曾告誡大
家：「利刃割體痕亦合，惡語傷人恨難消。」
荀子也說：「傷人之言，深於矛戟。」 真是
疏忽不得。
說了不好的話，除了現世損傷人，禍患無窮
外，所造下的口業，生生世世都得一一償還
，實在可怕呀！ 下面有一則「賢愚經」上的
故事，給我們一個很大的警惕。
佛陀與弟子們經過犁越河畔，要前往毗舍離
城時，發現有一艘漁船捕到大魚，可是怎麼
也拉不上來……最後，五百位漁夫召集了五
百位牧牛人，千人併力，總算把大魚拉上岸
。只見，這條魚頭周圍，密密的生著百個小
頭，萬分怪異！每頭每樣各個不同，有的像
驢，有的像馬、駱駝、虎、狼、猿猴、狐狸
，豬頭、狗頭、牛頭……叫得出名字的、從
未見過的，一應俱全。圍觀的群眾，人人驚
駭不語。
佛陀獨步安詳地走到百頭魚身邊，問道：「
你是迦毗黎嗎？」魚答：「是。」世尊又問
：「當初教養你的人，現在在什麼地方呢？」
魚說：「她墮入阿鼻地獄，苦不堪言……」於
是多聞第一的阿難，恭敬地請世尊為大眾開示
百頭魚的因緣果報……
在迦葉佛時代，有一位婆羅門之子，名叫迦毗
黎。迦毗黎聰明博達，多聞第一，表現非常傑
出。迦毗黎的父親過世後，一天母親問迦毗黎
：「孩子啊，你如此多才，世上還有人勝過你
嗎？」迦毗黎誠實的回答：「母親，惟有沙門
多智，是我所不及的！」母親說：「你何不偽
作沙門，偷學知識呢？」
迦毗黎奉母教進入了僧團，就沙門學經律論三藏
，義理無不通曉。回家後，母親又問：「現在可
以辯贏那些佛弟子了嗎？」迦毗黎回答：「仍然
不能勝過那些有禪定的比丘！」母親告訴他：
「我教你，以後只要有人說法勝過你，你就用
不屑的口氣回罵他：『你們真是太愚癡了，沒
見識！比某某頭還不如。』這樣，就沒有人敢
再說下去了」。迦毗黎受母教，平時與比丘輩
談經論道，理若短屈，便惡口罵人，百獸名字
當作武器常出其口，因此 口業如山，所以今生
變為百頭魚身這樣的怪物。佛並且告訴阿難：
「此賢劫中，千佛過去，猶故不脫此魚身也。」
因此我們平日要戒除妄語、惡口、兩舌、綺語等
壞習慣，不該說的千萬別讓他溜出口.，縱遇逆緣
，亦應咬緊牙根，心安住在佛法真理上，如如不
動，不起瞋惱心，不造惡口業，初雖勉強，久了
即成自然，如此才能成就自己的道業。
