第四十七章 忤逆不孝,轉生畜道

2014052119:08



南海觀世音菩薩 降       丁丑年八月十九日

聖示:天地至明至正,乃褒忠獎孝。對於忤逆不孝之人

   ,總是處罰最重,以示其誤,故世人當明此理,

   認忠孝,存立於心,總可得福樂也,同時亦可因

   而證道也。

菩薩曰:徒兒,今夜亦不出遊,在堂內論述勸世可也。

虛筆曰:一切遵師安排可也。徒兒恭聽恩師訓言。

菩薩曰:為師今夜所要論及的,在世人如今之心裡頭,

    總是認為不合時宜之問題,如今工商社會變遷

    如此快速,這類問題早為世人所漠視與淡忘,

    其實為師今夜所要談論的才是人生最重要之問

    題,不管社會如何的變遷,科技如何的進步,

    這些問題總是存在的,而且總無法更移的,雖

    為師知道類似之題綱及訓言,不知有多少仙佛

    提過,但如不再加以強調,不只世人將陷入永

    遠受苦的途徑,或是因為不知其利害關係而導

    誤自己的行徑,那仙佛也當負些責任,如能詳

    予明示,世人不知悔醒,那自誤則就無法再怨

    天尤人了。

虛筆曰:恩師所言,徒兒似懂非懂,不知恩師所要提論

    的是何題綱?

菩薩曰:就是老掉牙的問題「孝」啊!因如今之社會,

    「孝」字實在是難行,而世人總是妄行而違逆

    ,這種情況越來越嚴重,誠不知不能盡孝之人

    ,總得受最嚴厲的苦刑(過往之後),依其不

    孝忤逆之程度,給予適切之懲治。在地府,諸

    閻君均屬忠孝之輩所掌管,以治忤逆不孝之人

    也。世人總不明現世果報明顯易見,而不知自

    省,如今大多之畜道,都是由這類之人(不孝

    之人)所轉生而來,不止得勞其一生,且得經

    常挨餓、受苦、受鞭打,以還其不孝之罪,故

    當知後果之嚴重,予以速速思省,以盡孝道才

    對。同時,人當以一切之生靈為鑑,為父母者

    總是盡其所能,盡其所力來呵護、養護自己之

    子女;為人子女者既受恩成長,難道盡些許綿

    薄之情反哺都不能做到?實在有違良心,有逆

    良知,所以這種心態最屬不當也。故轉生畜道

    以懲其罪,如為師不詳加說明,世人總不知前

    因後果而我行我素,如有點靈智之人,能悟為

    師今夜之言,就當速加返回己心,盡些孝道。

    為人父母總是盼望子女能乖巧平順,聽話就好

    ,並不盼望子女能個個成龍成鳳(當然如能力

    所及,自更欣喜),稍加體貼父母之苦心,父

    母就滿足了,也不必你有多大的成就,父母總

    會在你身旁陪伴著你的,這種天下父母心難道

    不知去尊敬嗎?那你又如何尊敬自己呢?盼吾

    之言沒有白費唇舌,多少能提供給你們些許之

    醒悟,以為贖罪。更盼世人能知,今能孝敬父

    母,爾後你的子女同樣會回敬於你,如不知孝

    敬而忤逆,非但得受地府苦刑,那你的子女亦

    必將違忤於你,到那時悔恨則晚矣,明思吧!

虛筆曰:恩師訓言清楚,如世人再不能知悟,那任何仙

    佛也救度不了你了!

菩薩曰:是啊!言盡於此,智者思悟,愚者自誤。今夜

    談論也算多了。