南海觀世音菩薩 降 丁丑年七月廿八日
聖示：各種不同之靈，因各種不同業障之差異而轉生。
有者深受業障之牽連，轉生後，當受其苦。當然
亦有輕其業障，而轉生較為幸福，這些理由世人
皆知之，且能明見之，惟有造立大功德，永脫輪
迴之苦，才能真逍遙也。
菩薩曰：徒兒，走了！訪靈去了。今夜較為舒暢，天氣
剛剛好。
虛筆曰：颱風剛過，當然較清涼些，但那些受颱風災難
之人可苦了。
菩薩曰：有者劫難也，也是無法避免的，不去承受了劫
，永遠無法去除也。故聖賢仙佛苦口婆心，勸
人為善，並非虛言也。惟有善德才能造各種不
同之福，免去不必要之劫難也。
虛筆曰：恩師說得是，但偏偏世人總自執以為仙佛看不
見，不以為是，胡作非為，不為善行，劫難一
到，悔之晚矣。到那時，即使開悟，也於事無
補。
菩薩曰：你說得不錯，世人愚痴就在於此。惟有盡力勸
化而已，信不信，悟不悟，由個人去體會了。
不要再談下去了，這些道理短時間說不完的，
走了！
師徒二人同步出堂外，乘彩雲騰空而起。
虛筆曰：不知今夜何往？
菩薩曰：彈指之間，不會很遠。
只一會工夫，彩雲停在聖壽宮東方附近之草屋上空
。
虛筆曰：奇怪了？今夜是如此之快，且彩雲停住之位置
也如此之奇特，難道這間草屋是訪問之對象？
菩薩曰：不是這間草屋，而是築巢在這草屋上的麻雀。
虛筆曰：原來如此，恩師還是頭一次訪問飛禽，徒兒亦
感到甚為好奇！
菩薩曰：你糊塗了，怎麼是頭一次呢？那以前訪問白鷺
鷥，牠不是飛禽是什麼？
虛筆曰：徒兒忘了，該罵。
此時見菩薩將在草屋上麻雀的元靈調出。
虛筆曰：這鳥巢還真不錯，能找到如此合適的地方安頓
自己。請問麻雀先生，你們在此很舒適吧？
麻雀曰：能生活舒適就好了，在你的眼裡好像一個小家
庭一樣，大家都窩在一起，甚為快樂，其實今
生轉生為麻雀，實在是歷劫也。
虛筆曰：平常見你們自由自在在天空飛翔，多麼逍遙，
哪來的劫難？
麻雀曰：不詳談當然你有所不知，我今為麻雀身已歷六
劫矣，還有數十劫得再經歷，否則難消罪業也
。主要在前四世時，在一次的打劫時，為了自
己一時之快，把農民即將要收成之黃澄澄的稻
穀，一把火，燒了好幾甲地，使得當地的居民
半年缺乏米穀，這罪最重。而打家劫舍，又曾
玷污女性，且亦曾殺害無辜，重重疊疊之業，
故歷多劫而不復，如今只有轉生麻雀，撿食稻
田剩下之米穀充飢，以贖劫罪，你還以為鳥身
那麼輕鬆，不然，我倆換換。
虛筆曰：當然造罪得自己承擔，否則就沒天理了。我還
以為麻雀特別喜食米穀。原來這是主要因素。
麻雀曰：在我身邊那隻，牠和我不一樣，牠是專門不惜
五穀，生的、熟的都不知珍惜，全部棄置而造
此大罪的，且並非少數，所以才會和我一般命
運，但其罪較我為輕。
菩薩曰：還真坦白。
麻雀曰：已深歷此劫，故不知羞恥的長談，藉以了悟世
人，當為善是本，莫蹈我之覆轍。
虛筆曰：能知悔而面對，千金不換，難得！
菩薩曰：誠心面對，尚可嘉許！盼歷萬劫後，得當歸善
。
麻雀曰：知道了，感謝菩薩！叩謝菩薩！
見菩薩將麻雀之元靈歸位。
菩薩曰：回堂去吧！
菩薩曰：藉回堂之機，將你所急知道：「鸞生之功德」
簡述之，因身為鸞生要詳述功德太多了，只大
要說明之。
一、身為鸞生（即入鸞），就身負代天宣化之責，亦可
說是間接之恩主宣化之使者，當然就此有基本之功
。
二、鸞生秉聖訓，到堂效勞，亦即是成助鸞乩，完成聖
命，功德僅次於鸞乩，故敘功特豐。
三、身為鸞生，在堂依各人所行之聖事功德大小，功過
神亦依各人之差異，而有不同之功敘。例如本堂副
堂主林生哲三，總導聖事，功德乃大，而各鸞生亦
能同心以赴，功德亦大也。
四、在各種不同之場合，或有法會，或是平日之效鸞，
助濟善信，度化善信，亦是功敘之要。然除如此之
外，凡是有各種不同情形，出錢又出力，功德更大
也。
五、故凡入鸞之鸞生，依己身在生時造立功德之多寡，
分證各層天，逍遙自在。
六、經常受恩主之護祐。每年，堂上恩主均會分派各神
祇蒞臨鸞生之家庭巡佑，以助平安，這些都是大家
所不知的，同時如遇有大劫難，即時化小，小劫難
則化其為烏有（當然只掛名而無實際誠心之入鸞鸞
生例外）。
今夜簡述到此，如有機會再細予說明之。所以
身為鸞生有何不好？可修身進德，又經常有仙
佛在你們左右，有何不好呢？
虛筆曰：感謝恩師能細說！
菩薩曰：因時間關係，簡述而已，有機會會多談談，讓
世人及你們有個瞭解。
