濟公活佛 降 民國六九年五月 七日
歲次庚申年三月廿三日
詩曰：青山伴月水潺流。道客心潭泛扁舟。
竹影清涼除暑熱。身無罣礙樂悠悠。
濟佛曰：修道如行舟，要以智慧及高明眼光辨別方向，
否則苦海滔滔，稍一不慎，人舟覆沒，載客渡
船，反成了害命工具。所以修道人當具慧見以
悟道，道在心頭，何必深山求之，緣木求魚，
終不可得！人皆言己是他非，到底信誰才對？
老衲告訴你「信我得救」，「我」就是「自己
、真我」，對自己沒有自信主宰者，他如何去
修行悟道呢？今日著書時刻已到，我將帶楊生
雲遊聖界。
楊生曰：我已坐穩蓮臺，請 恩師起程！
濟佛曰：今日我們遊北華宮，拜會 北華帝君，恭請
帝君說法，使「天堂遊記」一書更加光輝充實
。
楊生曰：雲遊五老天已經費時不少，今日又來到北華宮
，呈現一番新的面目，放眼觀去，一片森涼感
覺，且有一股濕氣，不知這是什麼原因？
濟佛曰：北華是水氣精華結成，所以有此感覺，詳情請
示 帝君就知。
楊生曰：好的。隨師步下蓮臺，一路前進，感覺陣陣涼
意。……前面矗立巍峨宮殿，像水晶宮晶瑩透
明，裏外清晰可見，還發射出光芒，像雨中的
車燈，有點刺眼。來到殿前，上書有「北華水
精宮」五字，光輝奪目，令人起敬。殿中坐有
一位老者，面貌莊嚴帶著和藹微笑。
濟佛曰：快向 北華帝君參禮！
楊生曰：弟子楊生，今日奉旨隨師來到北華宮中恭參
帝駕，請 帝君多予開導！
北華帝君曰：北華是一個山明水秀的地方，北方壬癸屬
水，所以你覺得有些寒意；但是在夏天裡，來
到此地，如入冰果室中，冰水往嘴裡吞，也不
覺寒冷。北華如夏天冷氣室，是一個避暑聖地
，一個道力足夠的人，進入此種境界，會覺得
舒適涼爽。反之，體弱多病，滿身陰氣的人，
來到北華即將凍斃。所以世人應以溫暖的心去
待人，日後才能在五老水精宮內享受清靜涼爽
的生活。人心若是陰險冷酷無情，自身靈體充
滿陰氣，一遇冷鋒，則變成「冰凍三尺，非一
日之寒！」陰府之門也就自動開啟，迎接你進
去了。
楊生曰：帝君說得是，人要懷著「古道熱腸」，才能冷
暖均適，若冷酷無情，也將自絕於天地懷抱之
中。請問 帝君來歷如何呢？及應如何學習您
的德性呢？
帝君曰：我是五老中的「水老」，又稱「水精子」。水
是萬物生長必須的元素，動物、植物、飛禽，
都需要我的補充，魚蝦、水族更是活在我的懷
抱中。水份亦佔人體百分之七十，人一旦消渴
、脫水，水乾竭盡時，其身自亡。精血如水，
它是生命的源泉，人當固守之，以免失精貧血
，精神萎糜不振，昏昏欲倒，不但成人困難，
成仙成佛更加不易。至於修習水德的工夫，那
更是方便有多門了，我今舉例數點，以供眾生
參考：
一、水如鏡子，可用以自照，心湖靜止無波，照見
本來面目，一片清新如洗，山河大地、草木花
樹，盡在水中現影，所以世人當靜(淨)心湖，
以免化為苦海。
二、水性屬柔，柔能克剛，洪水泛濫時，山石、巨
木、田地、房屋崩潰流失，足見柔水力量宏大
。巨石經過水流可成細砂，勝過機器輾磨。人
與人相處，當以柔和包容態度相對，避免磨擦
，遭受損傷。
三、人每天必須用水洗臉、刷牙，煮飯、煮菜、沐
浴、洗滌器具、擦地板、沖廁所。還有，五湖
四海船隻暢遊，交通著世界，我的度量可見一
般，水性往低處流，謙虛客氣。本性光明晶瑩
，清徹透底，養活了萬物，願世人學習這種服
務犧牲精神，修成一位水上金仙！
楊生曰：水老對人類的貢獻實在太大了，沒有水就沒有
「生命」，故有言「活水」，請 帝君再說明
您的生化現象，給世人明瞭更多的奧妙。
帝君曰：好的。
一、北方壬癸屬「水」，在五常為「貞」，五色屬
「黑」，在地四季為「冬」，人間化生黑帝為
「成湯」，人淪五常屬「智」，人體主「腎、
骨」，五戒主「酒」。
1.水(腎骨)－－水是維持生活的必須品，人不能
一日離開它，古時的井水、河水，現在已化為
自來水，家家有我在，如果我三天不來，你們
不是急的要命嗎？沒有水，農人怎能種菜插秧
？沒有水魚蝦斃命，船隻擱淺。人當學習水性
的助力；可是現代的人，卻「楊花水性」，飄
浮放蕩，不知所歸，人心如江河日下，沉淪愈
深，苦海無邊，回頭是岸吧！水雖對人類有如
此貢獻，可是人卻不惜之！人體以「精」為活
命之源，精髓凝結為「骨」，「腎臟」藏精，
今人淫慾過度，腎水消耗過度，水源既枯，筋
骨鬆馳，每有腰酸背痛症狀。所以當節約「用
水」，腎臟(水塔)貯精，精神飽滿，自可延年
益壽。修道人「水火既濟」之後，則可以得道
，故當「養性惜精」以修道。
2.貞－－水清而白，性柔如女子，故曰「貞潔」
。人心的黑暗，行為的污穢已經至深，貪污、
淫穢不貞的浪漫行為，已造成一泓濁流，法（
清）水是洗清污穢的良劑，激濁揚清正是時候
，以善水清洗人類的惡跡，恢復原來「清白」
的本性，才能夠得到北華的精英！
3.冬(黑)－－冬天寒冷，須添衣禦寒。四季循環
，秋收冬藏，現代世人，住於高樓大廈，鋼筋
鐵門深鎖，蟄居一處，有一種無人相問滋味，
人情冷落，獨自(冬)藏身(倉庫)中。世道日下
，社會也有「黑暗」一面，要水火既濟，當以
無私開朗心胸，去照破暗翳，不能讓寒風吹來
，各自躲於室內被窩裡，才能突破黑暗，重現
光明！
4.智(酒)－－北方屬水，五常主「智」，智慧如
水，有「智海、智水」之稱，智慧須清明，如
水顯示出變化無窮，活潑玲瓏個性。但人切忌
以「酒」灌溉之，否則木枯人昏，腦智昏沉。
且酒後亂性，傷道敗德之事頻生，故有「酒醉
誤江山」之警語，願世人切切悟之。
濟佛曰：哈哈！落花有意，流水無情，一寸光陰一寸金
，流水一去不復還，正啟示著世人，守道勿失
，逆水行舟，考驗著修士的意志，世人你願駕
慈航登佛土，還是要沉溺苦海中呢！
楊生曰：帝君的說法，合乎當代世道，句句真言，深入
我心，願 帝君不吝再賜教益。
帝君曰：眾生每多水弱火旺，身體百病叢生，今垂北華
靈文，眾生虔誦之，必有活水靈泉之妙功，靈
咒曰：
五氣玄天，上始精流，結氣凝靈，號曰仙廬，
安鎮北恒，黑帝所遊，遨宴北單，參龍駕浮，
今日我請，萬靈開圖，五氣徘徊，慶雲四敷，
仙童執簡，太玄度符，記我仙籍，金籙上書，
迴真曲降，混合嬰孩，二氣交絡，洞灌我軀，
玄冥攜提，神仙為儔，永享天地，萬劫無休，
願祈所請。
因時刻有限，後期我再帶楊生參觀北華水晶宮
之妙境。
濟佛曰：感謝 帝君垂賜妙文，我將帶楊賢徒回堂。
楊生曰：帝君慈音遍佈，眾生當信受奉行。我已坐穩蓮
臺，請 恩師回堂。
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生下蓮臺，魂魄投體。
