欲求天仙者，當立一千三百善，欲求地仙者，當立三百善。
【解釋】
想求天仙的人，應當要積一千三百件的善事，
日行一善，只要四年就能成功；想求地仙的人
，應當要積三百件的善事，日行一善，只要一
年就能成功。
【分析】
這一節總結上文，講做善事為成仙的根本方法，
這裡說到一千、說到三百，則是剋定善事的數目
和期限，只要認真的去做，決定可以成功，也有
不生退轉的意思。而天仙地仙的差別，就在於所
做善事的多少。楞嚴經說：「仙有十種，第一種
叫地行仙，第二種叫飛行仙，第三種叫游行仙，
第四種叫空行仙，第五種叫天行仙，第六種叫通
行仙，第七種叫道行仙，第八種叫照行仙，第九
種叫精行仙，第十種叫絕行仙。他們的壽命雖然
可以長達千萬歲，但是仍然都在六道輪迴之內啊！
」所以修成仙以後，還得要再百尺竿頭更進一步，
這樣才不會再墮落，可以再超昇，跳出三界六道輪
迴；就像仙人呂洞賓一樣，聽到了金剛經所講「應
無所住而生其心」的道理，因此而豁然開悟；後來
遇到了黃龍禪師，才替他印証。孫思邈真人則常常
向唐朝的道宣律師請教佛法，後來又到四川成都，
聽無名行僧講佛經多寶塔品，才得以証得了真人，
這些就是百尺竿頭更進一步的好例子。
故事：
漢朝人鍾離把他煉丹的方法，傳給呂洞賓，用丹
點在鐵上，就能變成黃金，可以拿來救濟世上的
窮人。呂洞賓問鍾離說：「變成了金，到底會不
會再變回成鐵呢？」鍾離回答說：「五百年以後
，仍舊要變回原來的鐵。」呂洞賓說：「像這樣
就會害了五百年以後的人，我不願意做這種的事
情。」鍾離教呂洞賓點鐵成金，不過是試試他的
心而已。現在知道呂洞賓存心善良，所以對他說
：「修仙要積滿三千件的功德，聽你這句話，你的
三千件功德，已經做圓滿了。」
