集福消災之道—感應篇彙編白話節本卷
矜孤恤寡,敬老懷幼。
【解釋】
矜哀憐憫孤兒,要盡力的教養他,成就他終身的事業
;撫恤寡婦,要盡力的保護她,成就她一生的貞節;
尊敬老人,使他們得到尊養和安寧;愛護年幼的孩子
,使他們得到撫育和保護。
【分析】
孤兒寡婦都是人生的不幸,若是成了孤兒寡婦,
而且又貧窮,那就更慘了,恐怕連性命都難保
啊!所以佈施恩惠,把孤兒寡婦列為最優先的
對象。孤兒的父母,寡婦的先生,就是在冥冥
之中,也都會感恩不盡啊!老年和幼年,為人
生所必需經歷的,這時候若是貧窮疾病,那就
更苦了,存活下去,恐怕都不容易啊!所以古
代的聖王周文王,他的施政重點,不過就是「
哀此煢獨」,孔夫子的志向也不過是說:「老安
少懷。」這是什麼緣故呢?目的就是要使人的善
心容易生出來啊!而要做的善事實在太多了,而
且也很難做的圓滿;沒有財力的人,固然應當盡
自己的心,量力而為;而有財力的人,就應當著
著實實的做出矜憫撫恤的事情,親親切切的做成
敬老懷幼的工夫,不可以說:「我只要有這分心
就可以了」,這是不負責任的推拖之詞啊!
故事一:
周朝的時候,魯國有一位婦人,當齊國攻打魯國的時候
,在兵荒馬亂之中,她就拋棄了懷中所抱的嬰兒,而抱
起了另外手中牽著的孩子。齊國的軍隊看到了這位魯國
婦人的行為,感到很奇怪;就問她說:「你把原先懷中
所抱的孩子丟掉,那個丟掉的孩子是你什麼人啊?」婦
人回答說:「他是我親生的孩子!」齊軍又問:「那麼
你現在手中所抱的孩子,又是誰呢?」婦人說:「他是
我哥哥的孩子。」齊軍又進一步的追問道:「你為何丟
棄了自己親生的孩子,而卻抱起了你哥哥的孩子呢?」
婦人回答說:「兒子對母親而言,是屬於私愛;但是姪
子對於姑姑來說,則是屬於公義;我若是違背了公義而
偏向了私愛,這樣就斷絕了哥哥所留下的孤兒,這是我
所不願意做的啊!」齊國的軍隊聽了這位婦人的解釋,
就說道:「魯國的郊外,居然還有婦人在持節行義,更
何況是魯國的國君呢?」說罷就撤退了軍隊,返回齊國,
不再攻打魯國了。魯國的國君聽到了這件事情,就賞賜
了這位婦人許多的財物,並且稱她為魯義姑。
【再析】
魯國的一位婦人,能夠放棄了私愛而存活了哥哥的遺孤,
而且因為她的一句話,就保住了魯國國家的安全,免除了
一場戰爭。然而現在所謂的鬚眉男子,遇到國家危難的時
候,反而違背道義,茍且偷生;看到魯義姑的行為,能不
感到慚愧嗎?
故事二:
楊大年二十歲的時候,就考中了狀元,與周翰、朱昂是同事
,周翰、朱昂兩人的年紀都已經很老了;而楊大年卻經常的
輕視侮辱他們,周翰就想勸楊大年說:「你不要欺侮我們老
了,總有一天你也會老啊!」朱昂則搖著頭跟周翰說:「別
去說他了,別去說他了!免得又再被他侮辱啊!」楊大年果
然在壯年的時候就死了。
【再析】
俗話說:「敬老得老」,須知老人的閱歷久而且多,能活到
那麼大的年紀,可說是長壽了,何況長壽是五福中的第一福
啊!這正是值得年輕人效法尊敬都來不及了,怎麼可以輕慢
老人呢?但是世人卻因為老人眼花,老態龍鍾,行動不便;
不是討厭,便是欺侮,誰肯小心的尊敬事奉老人呢?看了楊
大年欺侮老人而早死的例子,希望不尊敬老人的年輕人,能
夠幡然的改過懺悔,心存厚道;凡是遇到老人,要存平等心,
不論他是富貴或是貧賤,都要平等的尊敬,那麼自己將來也
能夠長壽啊!千萬不可欺侮老人,那會折損了自己的福報和
壽命啊!
故事三:
王彬少年的時候,身體多病,而且還病得不輕。自己心想:
「我的身體那麼差,一定活不久啊!」從此之後,凡是見
到了老人,他都非常的恭敬,而且羨慕他們;經過王彬家
門口的老人,身分雖然貧賤,王彬也必定起立向他致敬;
王彬走路的時候,遇到老人,也一定會讓路給老人先走。
後來王彬的病就漸漸的好了,氣力也愈來愈壯,竟然活
到了九十三歲。
故事四:
隋朝的時候,有一位活到一百多歲的出家人,他深解法
華經微妙深奧的義理,曾經告訴大眾說:「貧僧尊敬老
人,就和尊敬自己的父母一樣,事奉他們,就如同事奉
菩薩一樣;凡是我能力所及可以做到的事情,我沒有不
盡心盡力的去做。貧僧今生能夠通達佛法,而且活得那
麼久,都是因為敬老的緣故啊!所以希望你們不可以輕
慢侮辱老人,這樣會損福折壽的啊!要知道這個世間的
名利,就像夢幻泡影一樣,彈指也就過去了;千萬要覺
悟,不要被世間的名利給羈絆住了;應該要在自己的心
性上下些功夫;否則就是空來人間走一回,白白的空過
了這個寶貴的人生啊!對於諸佛所教導「願我壽命長,
勤行一切善;願我福德盛,廣濟一切人」的訓示,統統
都錯過了,實在是可惜!如果少年人只知道仗著自己聰
明而恃才傲物,輕慢侮辱老人;卻不知道長壽是上天所
賦與的福報,而老人則為聖王所尊敬的對象,年輕人縱
然是多麼的有才幹,很難說能夠活到像他們一樣的老啊!」
故事五:
唐朝的元德秀,家裡非常的窮,哥哥早死,留下了一個
沒有滿月的嬰兒,接著嫂嫂又因為哥哥的死而傷心過度,
沒多久也死了。孩子因此而沒有奶可吃,恐怕要餓死。
元德秀日夜的哀號,抱著哥哥的孩子,就用自己的乳
讓孩子含著,沒想到就這樣過了十天,元德秀的乳,
居然有了乳汁流出來;小孩吃了元德秀的奶,竟然也
能夠存活長大;這件事雖然屬於偶然,但是由此可見,
「懷幼」的確是深合天心,所以才會有如此的感應啊!
孔子說:「少者懷之。」孟子也講:「幼吾幼以及人之
幼。」這些都是聖賢的垂訓,做為人家長輩的人,應該
要好好的體會啊!