靜慧法師問：往生西方淨土有什麼好處呢?
地藏菩薩答：《佛說阿彌陀經》，《觀無量壽佛經》
上所云-往生極樂淨土之人，都是蓮花化身的金剛體，
住的是玉宇瓊樓，都是用金銀寶石建築而成的。
成佛以後，想到那裡就到那裡；不論有多遠，即刻就到。
極樂淨土裡沒有疾病，四季如春，暖和的氣候，沒有生
，老，病，死之痛苦，終日可聞阿彌陀佛講經說法，其
好處是說不完，道不盡的。
靜慧法師問：請菩薩開示「南無阿彌陀佛」的南無
之意思。如何解說呢?
地藏菩薩答：這是譯文，印度話那摩之念音，本意
為稽首，依托，禮敬等意思。
稱念南無阿彌陀佛其意是我們皈依阿彌陀佛為老師，
祈求佛來開導救渡我們。
靜慧法師問：菩薩說一心不二念，虔持南無阿彌
陀佛聖號，就可往生淨土，會那麼容易的嗎?
地藏菩薩答：這是釋迦牟尼佛親口說的，如《佛
說阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》、《無量壽經》，
都有說過往生淨土的念佛法門。
靜慧法師問：請菩薩開示別宗派法門的修道方法，
好讓修行人了悟奉行。
地藏菩薩答：靜慧法師，有句俗話說得好-貪多學
不成，況且別的法門，不是一般根基的人所能學得成的。
現值三期末法，法門很多，有些法門很難修待，很費功
夫，現在的眾生，壽命又很短促，恐怕等不及修成功圓
果滿，生命卻已結束了，豈不是枉費了修持的一番苦心
嗎?
還有些法門，非要德高望重之高僧大德指導不可，惟恐
走火入魔，這是很危險的，說來只有念佛求往生的法門
，最簡易，最穩當的了。
如果修行人，能認真頓悟修持，行功立德內外雙修，誰
學了誰就會的，何必定要尋找困難法門呢﹖
靜慧法師問：淨土法門既是專給一般根基淺之人學
習的，可是那些有學問根基深的高僧大德，和一般有智
慧修行者，可能不會學這淨土宗的了。
地藏菩薩答：靜慧法師，那倒不然，淨土法門看似
容易，其實佛教各宗之一切法門，皆已包括在內了。
所以自古以來，有大學問者，學習淨土宗的也是不計其
數的。例如，在中國最先提倡念佛號的晉朝慧圓大師，
以及後來的善導、永明、蓮池藕益、省庵、慧悟等大師
，都是很有學問的，很有道德且道行很高的，他們也是
一生專門念佛號，可見念佛號是佛門中最普遍息念靜禪
之法門也。
靜慧法師問：念佛既可往生西方淨土。請菩薩慈悲
開示佛經上說的道理。
地藏菩薩答：道理很深入，不是三言兩語可說明白的。
如《楞嚴經》中，〈大勢至菩薩念佛圓通章〉裡的一段話
:十方如來憐念眾生，如母憶子，若子逃逝，雖憶何為?子
若憶母，如母憶時，母子歷生，不相逢遠，若眾生憶佛念
佛，現前當來，必定見佛。
去佛不遠，這就是虔誠持誦佛號者，將來必蒙佛救渡往生
的實證也。
