濟公活佛 降 民國六八年七月廿二日
歲次己未年六月廿九日
詩曰：佛在靈山莫遠求。靈山只在你心頭。
人人有個靈山塔。好向靈山塔下修。
濟佛曰：這首道詩相信世人知曉者甚多，但這不是口頭
唸唸就可得道，因「口頭」離「心頭」還有一
段距離的。詩中所說靈山就是「心頭山」，此
就是上天堂或下地獄之分叉路口，從人道往天
道或赴地道就在此地分野了。天下眾生修心問
道不必遠求，可取一圓鏡自照，看看自己本來
面目，自己像好人、像壞人？摸摸良心是好心
或壞心？靈山在你心中，一朝上山突然見佛，
則是找到往天堂的路了。今日我又要帶領聖筆
「楊生」魂遊天界，著作寶典勸世，楊生快上
蓮臺。
楊生曰：我已坐穩，請 恩師起程吧！
濟佛曰：今日仍往太清宮拜訪 太上道祖。賢徒坐在蓮
臺，一路順風，飄飄而上天界。
楊生曰：今天好像很熱？
濟佛曰：已快接近南天門，此乃是大氣層邊緣，已快沒
有空氣，我們速度又快，故有灼熱感覺。
楊生曰：到底天界有否空氣呢？
濟佛曰：你不曾聞太空人進入太空都是全身罩住，並從
人間帶上氧氣，否則焉能進入太空嗎？凡人以
肉質之身，想生活在天界，實在無能為力，須
修至「金剛之體」，方能適應，否則肉體到此
只有窒息僵硬而亡了。因此，希望世人想遷居
太空，須先將此心放如太空、虛無一物，才能
輕飄逍遙，生存於此。你看阿姆斯壯登陸月球
那一刻，那種飄飄欲仙姿態，就證明了清氣上
昇原理，仙佛逍遙自在的生活可見一般了！仙
佛已由煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，由肉
體成法身，視色如空，故來此能夠適應天堂生
活，此點希世人知之！
楊生曰：宇宙的造化為何如此奇妙呢？
濟佛曰：造物主將宇宙各星球有秩序的排列，而循其軌
道運行，由地心引力產生一大磁場，磁場發出
電波，保持各星球正常運轉，不會發生磨擦或
相撞，此為造物主神靈的偉大巧妙安排。世上
科技發達，各星球已有人造衛星駐在，可謂巧
奪天工，但這比不上修心養性者開通慧眼觀察
另一種世界生活，較為傳真。用科學儀器所測
，不過岩土表面，那些高超的天國生活，他們
卻是無法探知的！猶如你看著浩大的海面，僅
是一片深藍色海水，而海底無盡寶藏與天地，
豈是您能看見？
楊生曰：恩師洩漏了這些宇宙無窮奧秘，誠是新聞，將
可以公諸於世，流傳千古了。
濟佛曰：天機無窮，僅點破幾分而已，其他留給世人慢
慢去探察吧！師徒一路論道，剎那已至太清宮
前，今天此地寂靜無聲，樹下、涼亭處處皆是
坐著閉目養神、天真無邪之道童，或慈眉善眼
的高真。
楊生曰：他們全身都會發光，這是什麼道理。
濟佛曰：他們正在運轉玄功，心如虛空，此乃道行上乘
之使然，如寶珠一塵不染，自然發出燦爛毫光
，我們不要再流連，快進宮向 道祖請示道義
。
楊生曰：好的！那隻獨角青牛，在樹下溜達，好像很逍
遙的樣子。
濟佛曰：此牛非是凡牛，牠正在那裡「步步踏實」的修
真呢？我們就入殿內，聆聽道祖說法開示吧。
楊生曰：是的！……愚生叩拜 太上道祖，今日又隨
恩師來此，請 道祖開示！
道祖曰：免禮！二位辛苦，請坐！命道童速奉瓊漿玉液
！
道童曰：遵命！……已奉上，請 濟佛及楊善生用吧！
楊生曰：感謝 道祖之厚愛。
道祖曰：不用客氣！二位今日再度光臨此地，吾甚為欣
慰，吾雖住逍遙之天，但心懷世道蒼生，觀今
之世人，遵守道德者少，令吾感嘆！為度回原
靈，故三曹召開聖會，必將天堂風光洩漏於世
，方能引度眾生回天，故爾榮膺「天堂遊記」
著作之職，實在任重道遠。因此，吾當將天地
造化之機及蒼生回天之道，盡力洩漏於世，以
不負蒼天之用心！
楊生曰：現在世人甚多感覺物質滿足，但精神空虛，想
修養精神以求寄託，但不知大道如何來修，方
能有所結果，請 道祖指教！
道祖曰：修道之路雖有千萬法，但其歸終路途，無非想
到天堂的極樂世界，所以要修道先須瞭解大道
原由，方免盲修瞎煉，累得滿身大汗，卻是走
錯路，那就可惜了，修道第一要有緣，無緣者
，不識道，既不識道，則茫茫一片，何處找個
歇足地呢？但道運隨時變遷，不識天運者，雖
有緣亦無法得道，如「知道」向某處問路，但
不知開車時間，人到站時，車已離站，那麼雖
有緣，因不識時運，費了許多工夫，仍然無法
步上軌道。識天運後必知進退，修道無難，但
要步步小心，若一不注意便發生車禍。道中之
人不得絲毫差錯，若有違規，不是被扣留處罰
，便是生命危險。平時積功累德，如同沿路加
油，終能到達目的地；背道失德者，如同橫衝
直撞，死路一條，活道無份也，故修道者當慎
之。
楊生曰：道教以修至三花聚頂，五氣朝元為最高境界，
成為金仙，不知如何修法？
道祖曰：仙道以「金仙」為極品，即是無極金仙，他不
生不滅，永不輪迴。「三花聚頂，五氣朝元」
為道家上乘工夫，未能修至如此，則無法進入
金仙境界無極圈內。吾闡述三花聚頂，五氣朝
元妙義如下：
三花聚頂
人花－煉精化氣，人本由媾精而化生，故精為
輪迴種子，修道者心必空於下焦，戒去
淫慾，精不妄洩，則精滿不思淫，鉛花
生矣。
地花－煉氣化神，人之生存賴以氣，心必空於
中焦，無驚無恐，無忿無怨，則氣平順
，道暢通，中氣足而不思食，銀花生矣
。
天花－煉神還虛，精氣雖足，無神者，則其體
無光，其人無命，故神為主宰，今心空
其上焦，不執不著，神滿不思眠，常清
常醒，則脫殼還虛，歸入虛空境界，則
金花生矣。
五氣朝元
一、心藏神，後天為識神，先天為禮，空於哀
，則神定，南方赤帝之火氣朝元。
二、肝藏魂，後天為遊魂，先天為仁，空於喜
，則魂定，東方青帝之木氣朝元。
三、脾藏意，後天為妄意，先天為信，空於慾
，則意定，中央黃帝之土氣朝元。
四、肺藏魄，後天為鬼魄，先天為義，空於怒
，則魄定，西方白帝之金氣朝元。
五、腎藏精，後天為濁精，先天為智，空於樂
，則精定，北方黑帝之水氣朝元。
以上為三花聚頂、五氣朝元之理。換言之，人
之修道，必由五行歸五老，三花而化三清，始
能歸原無極本體，而達圓通究竟。然其修法無
難，守精氣神，遵仁義禮智信，空哀喜慾怒樂
，則其本性自在，成就金仙果位。也就是說，
一個人能修身養性，使自己身心沒有一絲缺點
，在人間可以自由來往，雖有千法萬律，仍然
不能拘束他，自然可以超脫三界，跳出五行。
這也即是三花聚頂、五氣朝元原理。三花五氣
是一種神氣昇華，一旦結為一體，則其力量可
以沖天闖地，神聖無法阻擋，自然成就最高果
位－－大羅金仙。
楊生曰：感謝 道祖開示，另有一疑問請示，不知太清
宮外，那隻青牛來歷如何？是否可以介紹一番
？
道祖曰：你既想知，吾亦吐露一點！老子騎青牛過涵谷
關，西化胡王，此事世人大概略有所知。論起
此牛，乃是東方木公一氣所化，故謂之「青牛
」，吾化生老子於中國，負命普度中國之眾生
，中國以農立國，並以牛耕作，故吾騎青牛顯
像度世。吾化為老子傳道化人，騎青牛過涵谷
關，傳「道德經」五千言予關令「伊喜」，而
西化胡王，即現在之印度國。故印度人民識牛
為「聖牛」，乃源於此因，此神化過程，世人
鮮有知之。今時人類亦半數以上由牛養大，如
嬰兒飲用之牛乳、奶粉均出在牛身上，因人類
養育功能漸為退化，故以牛乳代之，食用既久
，產生許多牛脾氣之人。而且人落在後天，生
存於黃土之上，由「青牛」變為「黃牛」，難
怪道心不同，騙性屢生，希能聽吾說法，感戴
牛恩，按步就班而守道德，方不負吾化身度世
之心。何以此牛獨角呢？表示吾道乃獨一無二
，天上天下惟道獨尊。
濟佛曰：感謝 道祖開示真言，因時刻不早，我將帶楊
生回聖賢堂，就此拜辭！
楊生曰：叩謝 道祖惠示金言，因時刻已到，我要隨師
回堂，就此拜辭！
道祖曰：希二位能再駕臨。
濟佛曰：有緣當再來。
道祖曰：命眾道童排班送駕。
濟佛曰：聖賢堂已到，楊生快下蓮臺，魂魄投體。
