大哲學家康德曾經說過一句名言：「無內涵的思想是空的，
無概念的直覺是盲的。」（Thoughts without contents are empty
, intuitions without concepts are blined.）筆者認為行善的道理
很類似，我們可以這麼說：
「沒有善行的理論是空洞的，沒有智慧的善行是盲目的。」
一個人如果僅能空口說白話，講述如何行善，卻始終做不出
具體的善行，那麼這些道理講得再好也不過只是空談，效果
便很有限。
反之，一個人如果只知行善卻缺乏智慧的引導，那麼
他的善行便往往是暫時的、衝動的、盲目的，不僅效果
不彰，而且還可能誤入歧途，走火入魔，結果不僅無
益眾生，反而造成了惡業。因此西方的孔子蘇格拉底一
再強調「知識即道德」（Knowledge is virtue.）認為德
行必須建立在知識（或智慧）的基礎上，這樣才不會
發生偏差或弊病。最近筆者曾聽到某些慈善團體，
經常定期發動會員募捐，然後到慈善機關布施，每次
布施的金額都非常龐大，動輒數百萬元，這種熱心行
善的精神非常令人敬佩，然而非常令人意外的是，
這個團體的一些負責人卻認為他們長期行大善的
結果，上天必將賜給他們一筆數千萬的大財富，
因此經常都在求神賜明牌和找明牌，並且鼓勵
他們的會員踴躍簽大家樂和六合彩，以便接受
這些財富後用來建道場，直到目前，這些天賜
大財富不僅尚未簽得，很多會員卻已經為此
「摃龜」了數百萬。此外有些平
常很熱心布施行善的人，脾氣卻非常剛烈固執，
經常與同事鬧意見，在家裏也經常與
太太或家人爭吵，對子女也動輒加以打罵，
對父母更不知道孝順。
有些人平常很認真做善事，一旦有事，卻不斷
去問神、相命和改運，花了很多冤枉錢，結果
也解決了不了問題。有些善心人士在
拜拜時，為了表示對神靈的虔誠，竟不惜殺雞買魚，
用非常「豐沛」的牲禮來祭拜，事後又燒了一大堆
的金銀冥紙。有些人一天到晚到
各處去聽經拜佛，卻不知道在家照顧好自己的孩子，
更不知道敬奉自家堂上的兩尊活佛—父母……。這種
只知道捐款行善，卻全然不知如何修持，如何用慈悲
心來善待家人及其他眾生，甚至屢
屢犯戒，這種缺乏智慧的「行善」實在令人不勝
感慨和嘆息。
因此行善固然重要，然而如何行善，避免造業，進
而獲得快樂和解脫的智慧，更是不可忽視。筆者這
幾年來參閱了不少佛經善書，聽過不少的演講和錄
音帶，深深感到佛法浩翰無邊如大海，其中蘊藏
著無盡的寶貴智慧和經驗，這些智慧經驗並不隨著
時間的改變而落伍，反而因為社會風氣的日益敗壞，
道德民心的日漸墮落而顯得彌足珍貴，發人深省，
而益發值得國人的借鏡，筆者由於學識和能力非常有
限，無法將這些寶貴的智慧悉數加以詳述，僅能將
其中比較具有啟發性和趣味性的故事寓言、譬喻或
對話等等加以舉隅，以供自勉和讀者的參考。雖然
這些智慧經驗僅是掛一漏萬，根本談不上完整，然
而弱水三千只取一瓢飲，如果能夠對這些寶貴的智
慧加以細細體會，並且時時刻刻以此提醒自己，作為
今後言行舉止，待人處世和安身
立命的指針，相信必有相當的助益。
△ 有人在祗樹給孤獨園問佛陀：「請問什麼是最犀利
的劍？什麼是最劇毒的藥？」佛陀答說：「惡口罵人
是最犀利的劍，因為它最能刺傷人的心。貪心是最劇
毒的藥，因為它最能敗壞一個人的意念而無藥
而解。」
「世界上什麼人獲益最大？誰損失最多？」佛說：
「布施的人獲益最大，因為上天會加倍奉還他的
善行。貪心和知恩不報的人損失最多，
因為不仁不義的人將永遠被人所唾棄。」「世界上
最有力量的是什麼？
最令人厭惡的人是什麼？什麼東西最容易破壞友誼？」
佛說：「行善的人力量最大，因為它可以培養各種美德，
而最令人厭惡的是做壞事，因為它會令人掉入墮落的深淵
。同時嫉妒和自私最容易破壞人間的友誼。」
「什麼是世界上最殊勝的東西？如何才能得到？」佛說：
「福德和智慧乃是世上最殊勝的東西，因為只要兩者兼備
，不僅可以使人脫離輪迴，超越三界，還可以助人離苦
得樂。不過一個人必須布施、守戒、勇猛
精進，最後才能得到福德和智慧。」
△ 有一次佛陀對一個外道開示因果的道理：「你看前面
那一個村落的農夫，如果在春天不去耕田和播種，而只
是天天在神前祈求賜給他們豐收，你想秋天來時/他們會
豐收嗎？」對方答：「不可能的，因為不先耕耘播種
，則不論如何求神，荒土上是不可能長出豐碩的作物的。
」「答得好，再請問你，如果農夫在春天很認真的耕種、
灌溉、施肥、除草，但並沒有求神恩賜，將來會不會因
此就沒收穫呢？」「我想他在秋天仍然會有收穫的。」
「再請問你，一個人如果不務正業，游手好閒，而且也
不去運動，這個人家境會變好嗎？身體會健康嗎？」
「我想這是不大可能的。」
「這就對了，事實上世間一切的人和萬物都無法違背上
述自然的因果法則，因此每一個人都應相信『人定勝天』
，自己的命運都是自己創造出來的，千萬不可以迷信
邪說邪見。
△ 有一次佛陀向弟子開示：「伽彌尼！如果你把大石
頭丟進河中，而岸上有許多人虔誠的祈求天神使這一大
石頭浮起，你想可能嗎？」弟子答：「不可能。佛陀便說：
「同樣的道理，一個人如果作了大壞事，即使大
家都祈求天神賜福給他，這也是不可能的。這個壞人不
僅要受法律的制裁，死後也會墜入地獄受到應有的刑
罰。」「我再問你，如果你把油倒在河上，許多人祈求
天神使這些油下沈不浮在水面，可能嗎？」「不可能。」
佛陀說：「你說得對，一個人如果經常
為善，則誰也不能害他，使他墮落，因為行善可以使
人得到尊敬和喜愛，死後也會上天堂享福。由此可知
行善的人將來會升天，為惡之人會下地獄，這些都是
因果的法則，絕對不是祈求天神所能改變的。」
通往西方極樂世界的方法念阿彌陀佛.
累積福德往生資糧.全部迴向西方極樂世界
(常常到學校,醫院,寺廟做義工也可以積功德)
