濟公活佛降-偈曰
再駕祥雲降堂前
老衲領徒著善篇
金言妙語勸人心
活獄現形苦連連
濟佛:老衲再次踏祥雲降堂前來參著金篇.此一因緣殊勝.
這都是眾生善氣凝聚回向重生堂所 致,亦是重生堂諸子
虔誠效勞,及林子重修之宏願所使然,方能讓老衲有此機
緣再次降堂和諸子結緣.並與飛鸞再次共著金篇;使世人
對於因果之事能有更深切的認識也.
,亦是眾生之福也.弟子更高興能蒙上天慈悲,讓弟子又有
機緣跟隨師尊上天下地四處遨游,著作善書以警惕世人,實
乃是弟子無上之光榮也.
濟佛:此次若不是上天慈悲,不忍見眾生一再地迷昧沈淪,不
明自己身犯何罪業,就必須接受何種業報,而在肉體受病魔
折磨之時;還口出怨言,絲亳沒有懺悔之意.方再降旨著作此
一聖書-活獄現形記.讓世人能在有生之年,得有一個善因緣
的指導,知道該如何消冤解業,而以清淨之體回歸理天.最重
要的乃是希望世人都能擁有健康的身體行持大道也.
飛鸞:感謝上天慈悲;只是全[台灣]省聖堂林立;為何上
天卻將這重責大任賦予本堂呢?
濟佛:此乃因爾重生堂始終抱持初志;一心一意代天宣
化,盡心盡力行使著發揚鸞門之重責.加上林子重修憑
著一股浩然正氣,為渡眾生不分你我的四處宣道,不但
在電視上弘法,也在電台里布道;雖然多少有遭受排斥
毀謗,但都能以磨煉心性道志的心境而泰然處之.最重
要的乃是他的宏願之大,足以包羅天地,此乃是不可忽
視的.因此上天方將此一聖書的著作任務,交由爾重生
堂擔當;此一天命非輕,然而擔子雖是沉重,但深信憑爾
重生堂這幾年來為眾生,為大道普化之精神,必能駕輕就
熟,順利完成的.
飛鸞:唉!看到一些修道人中途變節的情形,弟子有時
會想,做人,尤其是身為一個修道人;實在不該做那些
背信忘義之事,自己本身都是一個不守信義之人,又
如何能渡化眾生呢?這樣一來;豈不是在自打嘴巴嗎?
濟佛:唉!非常時期,必有非常法門;一個修道人最忌
諱的乃是中途變節;而上天慈悲就是怕修道之人在修
行過程中,經不起任何考驗.這當中尤以病考最為惱人
,方再宏開此一法門,讓爾重生堂再承接天命,著作此本
善書,而老衲亦因此得有機緣再與飛鸞你來敘敘舊了.
飛鸞:哇!真是太感激了;想必亦是師尊之美言;本堂方能有
此榮幸,再次奉旨著作活獄現形記乙書,弟子真是又
驚又喜呢!
濟佛:飛鸞;為何會又驚又喜呢?
飛鸞:師尊啊!在這本活獄現形記書中,什麼是活獄現形?
弟子尚不明白;當然會驚恐呀!是不是要去參觀人
間的監獄呢?
濟佛:耶,非也!如果是那樣就沒有什麼稀奇了.現代人
物質享受過度,所謂的文明病日益增多,以致自我安慰
的情形亦不少.但無論如何,世人對於自己所犯的罪業
,及所受的病痛;總有理由解釋,而為自己找台階下.然
對受過現代醫學洗禮的現代人來說;一旦患病而查出
原因;大部份都有其自圓其說的一番話;但是對於查不
出原因的病癥,卻又說不出所以然來了.
飛鸞:對了;遇到查不出原因的病癥,一般人都會自然而然
的聯想到,是不是沖犯了什麼?或說那就是因果病.
濟佛:不錯!其實一句因果病;只是所有查無病因的病癥
之統稱;因無法確實解釋其乃何因之故.且因患病也有
其有形和無形的因素,所以大多以此來勸慰世人,使其
甘于認命而承受之.像爾重生堂指導世人以行善功來
消冤解業,此也是減輕病痛的一種妙法.大抵上,會來
尋求仙佛解厄之人都還算是有點善根,可是因果病乃
屬無形;且因果又看不見,因此世人往往是不信者居
多;也因此而喪失了許多能和冤業和解的機會也.
飛鸞:如此真是可惜!不過,照剛才師尊所言,病有可
以解釋的和無法解釋的;又什麼是有形,什麼是無形
呢?弟子迷迷糊糊地搞不清楚了,敢請師尊能夠詳細
的開示一番好嗎?
濟佛:誰叫你不拿出元氣來聆听.才會搞迷糊了,看你精神
這麼差,是不是為了著書;晚上又睡不著了呢?唉!真是壞
困癖,待老袖用寶扇扇你一扇,讓你清醒清醒.翁嘛呢叭咪红 .
飛鸞:哇!清涼極了,感覺上精神舒暢多了.師尊,還是作神仙好
,不管是冬天或夏天;都不用受天氣的威脅,一年四季部好像春
秋兩季一般的涼爽,令)人好羨慕哦!
濟佛:不用羨慕,你只要照著聖神仙佛的腳步而修行,證
果之時,一樣能不受四季所束縛的.
飛鸞:是!弟子知道.
濟佛:言歸正題吧!現代文明人生病時,都會說你這個病
因是如何如何發生的,好比說有胃病的人,就說是生活
緊張忙碌,飲食不正常而導致的;肥胖癥的就說是運動
不夠;肝機能不好的則說是疲勞過度;腎髒不好的;就
說是飲食不均勻;肥胖或吃太甜,或縱欲過多等等,所
引起的來作為病因.這就是有形的.無形的乃是指明知
身上有病,可是卻查不出病因來,而造成此一無形病因
的有二個原因一,業力所致二,因果所致.
*所謂的因果也就是自己的冤親債主.而此二種病因
又分為現世之果報及宿世遺留之果報.那主宰世人接
受此一果報的地方;就是我們所要去參訪的地方.也是
世人難得一聞的地方.若非天時需要,若非重生堂之
宏願,若非上天慈悲;又怎會將此一秘密之地方泄漏呢?
飛鸞:師尊!那是什麼地方呢?
濟佛:就是我們奉旨要去參訪的活獄;也就是地府
附設之刑罰場所也.
飛鸞:嘩!那不是要下地獄了嗎?弟子不敢去.
濟佛:為什麼呢?
飛鸞:弟子上次去地獄靈游的時候,不小心打死了地府
的一只黑狗;弟子賠它壹仟伍佰元的功德回向,萬一這
次去了又再發生同樣的事時要怎麼辦呢?弟子是很怕狗的.
濟佛:哦!原來如此,哈!哈!哈!飛鸞放心吧,此次你是奉
旨參訪;又有老衲帶路,不會發生什麼事情的.再說那
地方乃是地府附設的刑場;我們是直接到達,不用進去
地府的,此點你大可放心吧.
飛鸞:哦,這樣我就放心了.可是,師尊啊!那地方既
是地府附設的,為何不直接稱地獄就好了.而要叫
做活獄呢?听起來怪恐怖的,是否有其原因呢?
濟佛:此乃因地獄之受刑者,乃是在世時作奸犯科之
惡人,死後將其魂魄拘提受審.而活獄則是現世之人
;在世間行使不法之勾當,被上天將其生魂拘提到活
獄受苦.因此和地獄的懲罰是有所不同的.一個是處
罰已死之亡魂;一個則是處罰未死之人的生魂,而有
如此之分別也.
飛鸞:原來如此;那麼那些被拘禁受苦的人,知不知道自己
的靈魂已被拘提到地府之活獄受刑了呢?
濟佛:那只要看其身體所受之病痛折磨的情形,就可以了
解了.只是世人迷昧不知罷了.今上天洪慈,大開此一活
獄之門;其目的乃是要讓世人在觀看此書後,能夠審查自
己之病因而懺悔罪業,並且行善立德,自可減輕其罪過,
進而解除其受苦之情形.不過,這全要看世人之心意如
何而定了.
飛鸞:是這樣的啊!那麼我們今夜是否要動身前去參訪了呢?
濟佛:不了!今夜時間不早了;下回再開始吧!今夜老
衲只是將活獄的情形大致地談論一下;目的乃是要
讓世人能知道,此本活獄現形記,乃上天慈悲憐憫
世人認假為真;生活在活獄之中而不自知.須知善
念天堂,惡意地獄,一切乃自招自惹;實非他人能替
代,有者現世果報;有者前世惡因,種種不一;難以盡
言.希世人能明白也.可!老衲回.
飛鸞:感謝師尊慈悲,弟子恭送師尊法駕.
