我們說別人的過失，是善意的想讓他人改變，
這不會有罪過。但輕易宣揚別人的過失，就造
惡業了。所以最好不說他人的過失，甚至要隱
藏、保密他人的過失。在不了解的時候，最好
不讚嘆也不誹謗一切眾生。但很多人都有習氣
，經常在暗中說一些是非長短，說別人的缺點
與過失。這本身就是一種過失，是一種造業。
善惡不在表面形式上，都在心裡，你無法判斷
他人的心，就不要盲目地議論、評價別人，這
樣很容易毀壞自己的功德，消盡自己的善根，
斷送自己的慧命！對自己一點一滴的好處都沒
有，為什麼還要做這麼危險的事情呢？
有的人熱衷於說些沒用的閒話、廢話，就是
佛法中所說的綺語。自己的經歷在別人不問
的情況下，最好不要去說。如果有人想知道
，在對他有利益的情況下可以說一些。有的
人因為控製不住自己，不管對方想不想知道
，有沒有利益，就在那裡滔滔不絕地說自己
的事，說了半天，誰也沒聽，與沒說一樣。
說閒話的果報是口才不好，說話沒分量，別
人不願意聽。有時候說閒話，會讓聽見的人
生起貪心、嗔恨心、嫉妒心等，弄得人心慌
慌而生起煩惱，讓人心情不愉快，這也是在造惡業。
惡語這個罪過非常嚴重。因為人隻要生起
一剎那的嗔恨心，就會摧毀相續中所有的
功德、福德和善根。你讓他傷心，讓他生
氣，他就會毀壞這些，這等於你毀壞了這
一切！這個罪過非常嚴重。所以說話的時
候一定要注意，不要輕易說別人的缺點和
毛病。
有的人說，「我是為了他好。」如果你是
為了他好，那你得觀察一下，你有沒有調
伏他的能力？你們之間有沒有這個緣分？
如果沒有這些，你不但不能讓他改正，反
而讓他生氣，讓他煩惱；如果你明明知道
這樣做了以後是這個結果，你還要這樣做
，那就有一定的罪過，而且你發心也不正確！
什麼是正確的發心？發心完全是清凈的，不為
自己，只為他人。你明明知道對方不能接受，
你也明明知道自己沒有這個能力，你們之間也
沒有這個緣分，你還說他的缺點，還找藉口說
是為他好，你這樣的發心已經不清凈了，你將
來要感受果報。在因果面前，誰也裝不了，誰
也躲不了。因果就像個秤一樣，都給稱得好好
的，一點點也不會有差錯。所以說話一定要注
意，不要輕易傷害別人。
若是為了發露懺悔、改過，應該在三寶面前說，
而不應該在大眾面前宣說。修行之人說話要有威
儀，說有道理、有意義、符合實際的語言。佛的
事業就是佛的教育，佛的教育就是教眾生快樂的
方法。要想運用好語言，掌握好語言藝術，最好
在沒有開悟、沒有明心見性之前，不要輕易地去
說別人。
有的人以為順口說幾句他人的壞話，沒有什麼大
事，但因果報應絲毫不爽。《百業經》中有個公
案，有一個女子罵其他的女子為「母狗」，結果
在未來五百世當中轉生為母狗。所以說惡語對自
己的傷害也特別大。如果說一句讓別人聽了很愉
快的話，那你自己生生世世都能得到好報，時刻
都會有人讓你心情愉快，這多好啊！
千萬不要輕易說別人的缺點和毛病，會背因果。
一下列舉十八種口業與災禍詳細對應因果：
1. 說髒話的人痰多，容易口臭。
2. 誹謗或惡意中傷，所帶來的惡果更多。
3.愛說絕話的人往往斷絕自己的路，災難多，沒有機會。
4. 愛說大話的人往往自己沒什麼能力。
5.愛承諾別人，自己又辦不到，這種人容易遭到欺騙。
6. 愛發牢騷的人，這一生命特別地苦。
7.喜歡爭辯的人，自己將成為是非人物，沒有好的命運。
8.愛笑話別人的人，最終會招人家毛病上身。
9. 愛說極端話的人，這一生容易大起大落。
10. 愛說狠話的人容易招來橫禍。
11. 喜歡議論事非的人，一定是命運不濟。
12.語言上老想證明自己的人，這一生將讓人誤解。
13.話多話密的人—般沒有什麼實際的收穫。
14.喜歡說謊的人得不到信任，記憶力還容易減退，患老年痴呆。
15.說話不留餘地的人遇著災難、困難，將無法化解。
16.喜歡讓人誇的人，自己事業上往往很難得誌。
17. 喜歡溜須拍馬的人，最終讓人出賣。
18.說離間語、兩舌之人，眷屬都不和，親友互相爭鬥怨恨。
現代人很容易造妄語、綺語、惡語、離間語
這四種口業，不知不覺地就會犯。起心動念都會
造業。一定要注意！說惡語了，惡口罵人了，要
統統的懺悔。
不說惡語，多說悅耳語，說別人喜歡聽的，聽了
高興的話，這樣自己生生世世也能得到好的果報
，能聽到好聽的話，不會有人對你惡語，時刻都
會有人讓你心情愉快，讓你快樂，多好啊！
