古有言：知恩圖報。對他人施與的恩惠日後報答，故說滴
水之恩湧泉以報。人為高等智慧的有情，俱有人理倫常觀
念，但也有道德淪喪、忘恩負義一面。動物雖智慧不及人
類，卻也懂得知恩報恩，若人自尊己貴認為所有好因好緣
皆該如此，罔顧有恩之情反臉不認，則無異牲畜。有人以
德抱怨，也有以怨報德之事，《大智度論》卷四十九，有
這麼一則故事—
一木匠進入山裡伐木，遇到狂風暴雨，因天象惡劣，迷失
在山林間找不到回去的路，天色漸黑又饑寒交迫，於是躲
進山洞裡。一進洞，赫然看到一隻大熊，木匠害怕得趕緊逃出。
大熊告訴木匠：「不要害怕，我不會傷害你，山洞內比較溫暖
，你可以在此暫歇，等到天氣好轉，再下山吧。」
大雨連下七天七夜，怕木匠餓著，大熊出外找了甜美的水果
和乾淨飲水供養木匠。
大熊告訴木匠：「天色漸好，你下山以後，千萬不要告訴他
人我的蹤跡。」木匠答應了大熊的請求。
天色晴朗後木匠下山，路中遇到獵人，獵人問：「我看你好
像從深山裡來，山中是否有發現野獸？」
木匠回答：「我是有遇到一隻大熊，但此熊有恩於我，所以
不能告訴你他的去處。」
獵人勸道：「你是人，應當與人類相親才對，為何珍惜一隻熊？
如果你告訴我他的蹤跡，我就多分一點熊肉給你。」
禁不起獵人一再誘惑，為了眼前利益木匠變心，把大熊藏身地
方告訴獵人，於是獵人把熊給殺了，依約拿熊肉給木匠，正當
伸手取肉時，木匠的兩手雙雙齊墮。
獵人驚問：「你犯何罪，怎遭如此惡報！」
木匠答：「一切都是報應啊，在我迷失山路進山洞躲避狂風
暴雨時，大熊日日找來甜美水果和飲水，我才得以活命，他
視我如子而我卻恩將仇報。」
獵人聽了，內心恐怖，不敢再食熊肉，便供養給寺廟（佛制
時托缽乞食的僧人食三淨肉），有一上座阿羅漢，知此熊為
菩薩行者未來當作佛，於是起塔供養。國王聽聞此事，便敕
令不知恩者，不準住在該國，並頌揚知恩報恩觀念，舉國皆信受奉行。
所謂的知恩亦即常懷感謝心，懂得感謝的人較容易滿足，內心也
相對柔軟，不容易讓負面情緒左右行為，與人結怨，或做違背因
果之事。所以佛陀說知恩者是大悲之本，開啟善業之門，為人所
敬重，名聲遠聞，並以此故事教誡菩薩道者，應當知恩報恩，行
慈悲忍辱之法。
又修行人心念：我已發願行菩薩道誓願度一切眾生，即使為人
加害也不起瞋心，何況有恩之人。行者如是思維觀察起心動念
，能行忍辱，以是持戒所以身口意清淨，三業清淨則起歡喜心
行菩薩道，所以說知恩者能成就佛道。
